博客來,博客來網路書店:博客來書籍館>影武者德川家康(六)
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浪人眾同意和談只是緩兵之計,只因糧食和彈藥已十分匱乏,只要能趁機得到充分補給,城池略遭破壞也沒什麼大不了的。被破壞的部分重新修建即可,反正也不缺人手,只要德川方願意出資就成了。
還有比這更重要的。上回沒能蒙淀君等人採納的作戰計畫,這回一定要試試。不再依靠大阪城,而先攻下大和諸城,接著進攻名古屋,再乘勢攻打駿河,甚至江戶。眼見大阪城變得不堪一擊後,淀君和秀賴這次一定不會反對,這樣便能逆轉情勢。
沒有任何人擔心德川方的強勢。由上次交戰經驗可知,真正稱得上強勁的只有上杉景勝所率之米澤軍,其他都是些烏合之眾。
問題出在交戰時機。必須選在糧食及彈藥補足、大阪城也修復之後,而浪人眾尚未厭戰之時。
浪人眾其實是危險份子。人人都是身經百戰的戰士,脾氣當然暴躁。因很多人直到不久之前都沒飯吃,故以為趕快給他們吃飽就沒事了。不料情況卻完全相反,吃飽了就想喝酒,喝了酒就想抱女人。
浪人眾的幾位首領十分清楚強盜、縱火之類的行動將如何敗壞部隊風氣,又將如何引起世人反感而危及全軍之存在。
事實上,一到慶長二十年(一六一五)的正月,就已傳出大阪浪人眾在京都縱火掠奪的事件。這事後雖查明是虛報的消息,但事實上是因後藤又兵衛及塙團右衛門等死命勸說甚至恐嚇,最後才能以「虛報」結案。浪人眾中又有約五十名粗暴者雇了一條船溯淀川上京,他們不肯支付租船費用的消息已透過受驚的船夫散播至整個京都市內,甚至驚動所司代板倉勝重派人搜查而造成轟動。
再繼續讓浪人眾閒下去,不知還會闖出什麼禍來。由此角度看來,不如早日發動戰爭。
但淀君等人就不是這麼想了。他們再也不敢發動戰爭,只希望難得的和平能永無止境地延續下去。
這場後稱「大阪冬之陣」的戰役之前,全國突然無特別原因地流行起伊勢舞來。
伊勢舞之流行,於慶長二十年正月至三月間達到顛峰。
此種人稱「風流」的舞蹈究竟有多流行呢?說來或許現代人無法理解。那和在迪斯可舞廳內跳的舞截然不同。昭和初年的大人應該都知道當時曾流行一種「東京音頭」,我想這是最接近風流舞的舞蹈。
「東京音頭」不但有作詞者、作曲者,還有編舞師。但人們很快便忘了這一切,彷彿只要擁有一張薄薄的唱片和手搖唱機就滿足了。
總之就是不停地跳舞,直到唱片轉到盡頭為止。雖然被稱為「東京音頭」,但卻不限於東京地區,伊勢音頭也不限於伊勢,陸奧那邊跳的也是一樣。
人們從早到晚,甚至徹夜不停跳舞。邊跳舞邊吃飯,也沒空上廁所,怕浪費時間。就在舞蹈圈的正中央以草蓆圍起,裡面放一只桶子,不論男女,憋不住的人就到裡面解決。
這種情況當然不正常。據說有學者稱之為集體性的歇斯底里症。但每逢大戰或世局轉換之際,此種風流舞就會在民間流行起來,顯然具有某種象徵意義,真是詭譎。幕末時期的「不賴嘛」也屬此種風流。參與狂舞的民眾人人毫無所知也沒特別感覺,若問他們為什麼、以何種心情來參加,他們大概也只是茫然地搖頭吧。風流就是如此讓人毛骨悚然。
為了確認秀忠與本多父子之計謀究竟在大阪引起何等程度的憤怒或恐慌,六郎和風齋特地潛入大阪城查探,沒想到卻正好看到跳著伊勢舞的狂熱群眾紛紛湧進本丸中。前來制止的大阪方譜代家臣、浪人眾及女侍們,都身不由己地捲入舞蹈的漩渦,忘我地參與其中。真叫人難以理解。
風齋目瞪口呆地望著舞蹈沉默半晌之後,簡短地道:
「世局似乎真要轉變了呀,孫婿。」
六郎默默點了點頭。這場舞蹈似乎正符合二郎三郎的心情。
影武者德川家康(六)
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